Hoy en día, cuando vivimos en una época en donde la sociedad se destaca por su superficialidad, materialismo, consumismo y poco compromiso con los valores que realmente importan. Quisiera en medio de esta vorágine de mediocridades, alzar mi voz en torno a toda esta influencia mundana que lamentablemente está aun haciendo estragos en nuestras congregaciones. Y me refiero al ya muy tergiversado evangelio de la prosperidad. Evangelio que para muchos es el mensaje más puro que Jesús nos quiso transmitir según sus defensores, que dentro de sus argumentos están frases como: “…el dinero nos sirve para todo…” pero que aun con estas frases tan “dignas” del bronce, no son nada más que una simple herejía.
Y aunque para muchos, estos mensajes pueden ser considerado como doctrina, quiero dejar bien en claro que no quiero causar polémica, sin embargo quisiera precisamente hilar fino con respecto a este tipo de mensajes que para mi, no tienen ningún asidero bíblico, y es precisamente lo que quiero demostrar:
Los puntos que quiero exponer a continuaron son los siguientes:
1.- Jesús no murió en la cruz para hacernos millonarios.
Debemos recordar que el principal objetivo de Jesús aquí en la tierra fue el hecho de presentarnos el camino de la salvación, el cual pasa por un ámbito netamente de carácter espiritual ya que lo demás viene por añadidura, Mateo 6:31 No os preocupéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, qué beberemos o qué vestiremos? 6:32 Los gentiles se afanan por todo eso; pero bien sabe vuestro Padre celestial que de todo eso tenéis necesidad." 6:33 Buscad, pues, primero el reino y su justicia, y todo eso se os dará por añadidura. 6:34 No os inquietéis, pues, por el mañana; porque el día de mañana ya tendrá sus propias inquietudes; bástale a cada día su afán”. Es decir, desde un comienzo Jesús nos dijo que todo aquello que pueda importarnos en el plano material es solamente algo secundario, algo pasajero, algo que no tiene la real importancia que se merece, por que la vida del hombre no consiste en tener bienes materiales, pues es la salvación de su alma lo realmente importa en el reino de Dios, es por eso que Cristo dijo: Lucas 12:15 Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee. Por lo tanto, debemos concluir que si Cristo constantemente nos estaba diciendo que lo importante no es el dinero ni los bienes materiales que esta vida nos puede ofrecer, entonces ¿Por qué motivo cristo murió en la cruz? Jesucristo murió en la cruz, para darnos una salida al camino del pecado, para libertarnos de la esclavitud del pecado, y para darnos la salvación y con ello la vida eterna, para eso murió Cristo en la cruz, no para hacernos millonarios, cristo murió para darnos una nueva vida en él y no para seguir la corriente exitista de este mundo, no para que miráramos con mayor deseo el dinero en esta tierra ya que él no es el genio de la lámpara mágica el cual esta dispuesto a concedernos nuestros deseos como si de eso se tratará su existir, y la razón es muy simple, ya que según la escritura, todos los hombres somos pecadores (Romanos 3:10 Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; 3:11 No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. 3:12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. 3:13 Sepulcro abierto es su garganta; Con su lengua engañan. Veneno de áspides hay debajo de sus labios; 3:14 Su boca está llena de maldición y de amargura. 3:15 Sus pies se apresuran para derramar sangre; 3:16 Quebranto y desventura hay en sus caminos; 3:17 Y no conocieron camino de paz. 3:18 No hay temor de Dios delante de sus ojos.) Y bajo este concepto no existía esperanza para el genero humano en la tierra por lo tanto la salvación de nuestras almas era algo prácticamente imposible de tener, hasta la aparición de nuestro señor y salvador, quien nos ha mostrado el camino de la salvación y ahora podemos procurar la salvación al ser justificados de nuestros pecado por Jesús de. Ese es el verdadero sentido del evangelio de Cristo pues ningún hombre podía alcanzar la salvación por merito propio hasta el día en que Jesucristo aparece en el escenario de esta tierra (Romanos 3:23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 3:24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús.) y solo entonces el hombre puede procurar esta salvación de Cristo. Esta es la doctrina más básica del evangelio de Cristo en el mundo. No hay más.
2.- Abraham fue el padre de la fe y no de la prosperidad.
No nos debe sorprender que en este ultimo tiempo muchos han apostado ya de la fe, y esto es un hecho, esto no quiere decir que aquellos que lo han hecho han negado la existencia de cristo, por su puesto que no, sin embargo han errado el camino de la fe, pues la meta que ahora persiguen nos es precisamente la salvación de nuestro señor Jesucristo sino mas bien, el éxito personal y material que puedan tener en esta vida. Es por eso que pasan a ser apostatas, pues la fe ya no la utilizan para la salvación de Jesucristo en el día de la redención sino mas bien, para llenar sus bolsillos de dinero por medio de ella. Entonces la pregunta es ¿para que nos sirva la fe? ¿Para hacernos millonarios o para tener la vida eterna con Cristo? Hebreos 11:4 Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella. 11:5 Por la fe Enoc fue transpuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo traspuso Dios; y antes que fuese transpuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios. 11:6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. 11:7 Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvase; y por esa fe condenó al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe. A través de este pasaje bíblico podemos ver claramente que ninguno de esos pasajes bíblicos dice algo así como: “por la fe se hizo millonario” o “por la fe hizo que sus riquezas fueran mayores”, ¿y eso por que? Porque la fe no esta ligada al materialismo de esta tierra ni a los bienes que el hombre pueda poseer, sino que mas bien nótese que todos los actos de fe que acabamos de mencionar, están ligados a algo mas bien espiritual, como lo es el testimonio para con Dios, la salvación y trascendencia a la eternidad, además de la justicia de Dios que viene por medio de la fe. Abraham por lo tanto, no era el padre de la prosperidad como muchos quieren justificar hoy en día, sino más bien el padre de la fe, Romanos 4:3 Porque ¿qué dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia. Galatas 3:6 Así Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. 3:7 Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham. 3:8 Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones. 3:9 De modo que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham. Santiago 2:23 Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios. Quiero que pongan atención en el versículo 3.8 de galatas, que dice que la justificación de Dios a los gentiles es por medio de la fe, y que los que son de fe estos son hijo de Abraham. Esto es solo una muestra de cómo los conceptos de la fe están ligados a la salvación del hombre, y que Abraham no alcanzó testimonio para con Dios por el hecho de ser millonario sino por que tubo fe, así lo declara también el libro a los hebreos, Hebreos 11:8 Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba. 11:9 Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa; 11:10 porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. 11:11 Por la fe también la misma Sara, siendo estéril, recibió fuerza para concebir; y dio a luz aun fuera del tiempo de la edad, porque creyó que era fiel quien lo había prometido. 11:12 Por lo cual también, de uno, y ése ya casi muerto, salieron como las estrellas del cielo en multitud, y como la arena innumerable que está a la orilla del mar. 11:13 Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.
3.- la fe no es símbolo de prosperidad material.
Ahora que sabemos que Abraham alcanzó testimonio para con Dios por medio de su fe (y no gracias a sus riquezas) y que por ello fue llamado amigo de Dios, pasaremos a explicar que es precisamente la fe, y tal vez al mencionar esto muchos de Uds. puedan estar ya pronunciando el afamado texto bíblico al que siempre se responde cuando se pregunta que es la fe: Hebreos 11:1 Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. Y es que en la esencia más pura, tener fe es simplemente tener esperanza aun cuando no vemos nada, tener fe es no ver.
Uno de las frases que mas me ha llamado la atención de aquellos que profesan que Cristo vino a hacerlos millonarios, es “…el dinero me sirve para comprar, para adquirir todo lo que necesito, en fin el dinero me sirve para todo…”, ¿Qué? es decir, ¿que podemos concluir de una persona que piensa esto? Que simplemente su esperanza no está en Dios sino mas bien en el dinero, pues no es Dios quien le provee de alimentos, sino el dinero, NO es Dios quien mantiene con vida y con salud la vida de su familia y la de sus hijos, sino mas bien el dinero, que no es Dios quien le libra de los muchos problemas que podamos tener en el día a día, sino mas bien el dinero pues del dinero le sirve para todo, entonces, si el dinero le sirve para todo ¿para que le sirve Dios? Existe solo un versículo bíblico que nos puede dar una respuesta clara acerca de aquellos que en estos tiempos pregonan el evangelio de la prosperidad y es: Apocalipsis 3:17 Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Es inevitable pensar, cuan tristemente se cumple la palabra de Dios en estos tiempos, los tiempos de la última iglesia sobre la tierra, el tiempo de la iglesia de Laodicea.
Amigos míos, la fe de un cristiano no puede estar ligada al materialismo de esta tierra sino mas bien a alcanzar la salvación por medio del testimonio de Cristo, tal como lo hizo proféticamente Moisés: Hebreos 11:23 Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres por tres meses, porque le vieron niño hermoso, y no temieron el decreto del rey. 11:24 Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón, 11:25 escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado, 11:26 teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón. 11:27 Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible. Nótese como por medio de la fe, Moisés despreció todos los tesoros y las riquezas de Egipto y tubo por mayores riquezas los escarnios y vituperios que padeció Cristo. Como entonces se puede pensar en que un hombre de fe es un hombre exitoso y prospero materialmente, es decir, si yo tengo un auto, es porque tengo fe, si tengo una casa, es porque tengo fe, cuando es la misma palabra de Dios quien nos dice claramente que la fe no está ligada a las riquezas de este mundo sino mas bien a las riquezas celestiales, las cuales son para la salvación de nuestras almas, y esto no quiere decir que cuando estemos en la gloria del Eterno el nos pase un cofre lleno de monedas de oro, No, si no que estamos hablando de que nuestro galardón y nuestra ganancia son la salvación que Cristo un día nos presentó, para la vida eterna.
1º Timoteo 6:19 atesorando para sí buen fundamento para lo por venir, que echen mano de la vida eterna.
Por ultimo, tal como lo mencionaba, la fe no está ligada a los éxitos materiales ni a la prosperidad que pueda tener un hombre en esta tierra, pues de no ser así seria necesario que alguien me explique ¿Cómo el mas grande de los profetas que ha pisado nuestra tierra, haya tenido por ropajes piel de animal y por comida, miel silvestre y langostas? Es decir, cuando Cristo comienza a explicarle a las demás personas quien era realmente Juan el bautista, señaló entre otras cosas que él era el Elías que había de venir, que además desde el momento de su aparición en adelante cualquiera que sea considerado menor en el reino de los cielos sería mayor que Juan y también que no fue un hombre ligado al materialismo a tal punto que ni siquiera entraba a la ciudad sino mas bien había que ir personalmente a escucharle en el desierto, Mateo 11:7 Mientras ellos se iban, comenzó Jesús a decir de Juan a la gente: ¿Qué salisteis a ver al desierto? ¿Una caña sacudida por el viento? 11:8 ¿O qué salisteis a ver? ¿A un hombre cubierto de vestiduras delicadas? He aquí, los que llevan vestiduras delicadas, en las casas de los reyes están. 11:9 Pero ¿qué salisteis a ver? ¿A un profeta? Sí, os digo, y más que profeta. 11:10 Porque éste es de quien está escrito: He aquí, yo envío mi mensajero delante de tu faz, El cual preparará tu camino delante de ti. 11:11 De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él. 11:12 Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. 11:13 Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan. 11:14 Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir. Ahora quisiera preguntar, ¿Qué pasaría si viviéramos en el desierto como Juan el Bautista? ¿Nos serviría de algo el dinero, o más bien nos serviría la fe? Si la respuesta fuera el dinero ¿Dónde compraríamos lo que necesitamos? Definitivamente el dinero no es lo que le puede dar vida al hombre sino mas bien la fe, pues en este caso, y bajo el mismo contexto, para lo único que le sirvió el oro al pueblo de Israel cuando salió al deserto fue para hacerse con el un ídolo, para nada mas, y tal vez no estamos en el desierto pero una cosa si es segura, la idolatría al dinero, aun sigue vigente dentro del pueblo de Dios ¿acaso no le pasó lo mismo al profeta Elías junto con los profetas del otro señor (baal también significa Señor)? Al parecer tendrá que levantarse otro Juan el bautista u otro Elías, ya que si se han levantado los profetas del otro señor.
4.- Ser pobre no significa ser hereje.
Tal vez después de todo lo presentado alguien pudiera decir, que de todos modos Dios no nos llamó a empobrecernos, y esto puede ser una verdad, sin embargo, independiente de lo que pudieran pensar, quisiera preguntar ¿hay algo de malo en ser pobre? Y lo pregunto por el hecho de que mas de alguno pudiera pensar que ser pobre es un castigo, tal como lo hicieron aquellos que condenaron al ciego al cual Jesús estaba a punto de sanar, y le preguntaron por que él era ciego, pero la respuesta de Jesús una vez sorprende a nuestras vidas, ya que cristo dejo muy claro que no era ese precisamente un castigo de Dios sino que él había sido ciego hasta ese momento para que un día se hiciese la voluntad del Eterno en su vida. Entonces bajo este mismo análisis quisiera preguntar ¿quines son mas bienaventurados, los ciegos o los no ciegos? Cuando comenzamos a analizar desde esta perspectiva la misericordia de Dios, entonces recién podemos encontrar un sentido en el sermón del monte de nuestro señor Jesús, es decir, ¿Quiénes son los bienaventurados, los que lloran o los que no? ¿Quienes son los bienaventurados los que tienen hambre y sed justicia o lo s que no?, con esto quiero decir que para recibir la misericordia del Señor, es necesario primero pasar por todos los procesos contrarios a su bendición, es decir, ¿como vamos a experimentar alguna vez en nuestras vidas el milagro de la sanidad si no estamos enfermos? Pues ¿de que nos sirve un milagro de sanidad sino estamos enfermos? Por lo tanto, si cristo nos prometió una herencia que viene después de que vivamos esta vida, un galardón que viene después de esta vida y una salvación para la vida eterna, pregunto entonces, para poder recibir esa misericordia ¿Qué es lo que debemos pasar primero en esta tierra antes de la vida venidera? Y es que el problema no está en ser pobre, el problema está en el miedo y en la inseguridad de tener ningún bien en que confiarse, el caminar día a día, sin tener nada mas en tus bolsillos que tu propia fe, ese es el verdadero temor del hombre, no tan solo el hecho de vivir en la pobreza si n la inseguridad que esta conlleva.
Sin embargo quisiera que consideraras el hecho de los grandes llamados de Dios fueron escuchados por hombres que tal vez en su condición precaria y carente de bienes materiales, acogieron a pesar de todo esto los mas preciosos lugares en las sagradas escrituras. A tal punto que el mismo apóstol pablo llega a decir de estos hombres que aceptaron el llamado de Dios en sus vidas, cosas como por ejemplo: Hebreos 11:36 Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles. 11:37 Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados; 11:38 de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra. 11:39 Y todos éstos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido; 11:40 proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros. Se dan cuenta ahora que muchos hombres que creyeron en cristo ni siquiera tenían algo digno con que vestirse, y como si esto fuera poco, ni siquiera recibieron su recompensa en esta tierra.
Quiero además que entiendan que las promesas mas espectaculares, grandiosas y llenas de misericordia no están hechas para los ricos sino mas bien para los pobres: Salmos 10:12 Levántate, OH Jehová Dios, alza tu mano; No te olvides de los pobres. Salmos 41:1 Bienaventurado el que piensa en el pobre; En el día malo lo librará Jehová. Salmos 72:13 Tendrá misericordia del pobre y del menesteroso, Y salvará la vida de los pobres. Salmos 107:41 Levanta de la miseria al pobre, Y hace multiplicar las familias como rebaños de ovejas. Salmos 113:7 El levanta del polvo al pobre, Y al menesteroso alza del muladar, Proverbios 14:21 Peca el que menosprecia a su prójimo; Mas el que tiene misericordia de los pobres es bienaventurado. Y a diferencia de los pobres, esto es lo que opina Cristo acerca de los Ricos: Lucas 18:24 Al ver Jesús que se había entristecido mucho, dijo: ¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas! 18:25 Porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. Y el apóstol Pablo también señala algo similar a esto diciendo: 1Timoteo 6:17 A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. 6:18 Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos; 6:19 atesorando para sí buen fundamento para lo por venir, que echen mano de la vida eterna.
5.- El amor al dinero es el principio de todos los males.
1Timoteo 6:10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.Debemos considerar que aunque nos parezca contraproducente, el dinero en si no tiene la culpa, de todas las cosas malas que le suceden al hombre, por su puesto que no, el dinero y las riquezas son solamente conceptos que el hombre ha forjado en su mente por una cuestión comercial, que con el tiempo fue evolucionando hasta que llego a ser un concepto de manipulación de personas, de poder y de ambición. Esto es un hecho, lamentablemente muchas personas tienen insertas en su inconciente la filosofía de: “como te ven te tratan” es decir, la sociedad actual te valora por lo que tienes y puedes poseer, no por lo que eres como lo hace Cristo sino por lo que tienes. Y lamentablemente esta corrupción mental y moral ha llegado hasta nuestras congregaciones en donde también eres mas valorado por lo que tienes, y no por tu necesidad de Cristo ni compromiso con el llamamiento divino del Eterno, y aunque ha muchos les moleste (no queriendo causar polémica) esa es la realidad de muchas congregaciones, y todo por qué, por amor al dinero.
Por amor al dinero, muchos pastores predican una mala y tergiversada enseñanza acerca del diezmo, de las ofrendas y abusan del pueblo de Dios, dejándoles caer encima el peso de su ambición, egoísmo e intereses personales, tal como Dios condenó a los antiguos sacerdotes y ministros que corrompidos abusaban del pueblo, también hoy se debería considerar esa palabra para muchos aquellos que han hecho de la fe en Jesucristo, el negocio de sus vidas (Isaías 56:11 Y esos perros comilones son insaciables; y los pastores mismos no saben entender; todos ellos siguen sus propios caminos, cada uno busca su propio provecho, cada uno por su lado. Jeremías 10:21 Porque los pastores se infatuaron, y no buscaron a Jehová; por tanto, no prosperaron, y todo su ganado se esparció. Ezequiel 34:2 Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos! ¿No apacientan los pastores a los rebaños? 34:3 Coméis la grosura, y os vestís de la lana; la engordada degolláis, mas no apacentáis a las ovejas. 34:4 No fortalecisteis las débiles, ni curasteis la enferma; no vendasteis la perniquebrada, no volvisteis al redil la descarriada, ni buscasteis la perdida, sino que os habéis enseñoreado de ellas con dureza y con violencia.)
Dios podría evitar todas estas palabras y malos ratos, si tuviéramos una buena enseñanza con respecto al dinero, pues no creo que cueste mucho pronunciar palabras con mensajes que vayan en directo ataque a la ambición y codicia del hombre, para hacer entender a los creyentes que no seremos salvados porque tenemos mucho dinero, sino que por la fe en nuestro señor Jesús, es decir, si ese tipo de discurso es para muchos algo tan difícil de pronunciar, es porque simplemente hay intereses personales pues no es nada distinto que lo predicaba Jesús o alguno de los apóstoles. Muy por el contrario, hoy en día ya casi ni se escuchan esos mensajes, pues se enseña desde los pulpitos que el dinero es símbolo de bendición, y que si un hermano está bendecido en lo material es por que tiene mucha fe, eso es lo que se enseña, es decir no se han considerado las palabras del apóstol Pablo cuando este pronuncia un mensaje relacionado con las riquezas del hombre y la verdadera posición del cristiano frente a esto, mensaje del cual uno de sus versículos fue puesto al principio de este punto: 1Timoteo 6:3 Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, 6:4 está envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, 6:5 disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia; apártate de los tales. 6:6 Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento; 6:7 porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. 6:8 Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto. 6:9 Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; 6:10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores. 6:11 Mas tú, OH hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre. 6:12 Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual asimismo fuiste llamado, habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos.
Y para terminar este punto quisiera solamente mencionar, que solo bajo este concepto del dinero, es decir, del concepto que Pablo nos menciona diciendo que aquellos que aman el dinero es porque se han corrompido y extraviado de la verdad, solo entonces podemos entender la actitud de Judas Iscaiote quien, amó mas el dinero que Jesús, ¿será que cuando se ama mas al dinero de este mundo, automáticamente se deja de amar a Jesús? Marcos 14:10 Entonces Judas Iscariote, uno de los doce, fue a los principales sacerdotes para entregárselo. 14:11 Ellos, al oírlo, se alegraron, y prometieron darle dinero. Y Judas buscaba oportunidad para entregarle.
6.- Jesús y el Señor Dinero.
Mateo 6:24 Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.
Tal vez lo mas enigmático de este versículo no radica en que Jesús haya dicho: “…no podéis servir a Dios y a las riquezas.” Sino que lo que mas llama la atención de este versículo es que simplemente Jesús compara al dinero como a otro Dios, es decir, se refiere también al dinero como a un señor, el cual no es precisamente el Dios eterno y todo poderoso que nos creo y nos formó con sus manos, sino que simplemente es otro dios. Si lo miramos desde este punto de vista inmediatamente podemos preguntarnos, ¿Cómo es que el dinero puede señorearse de los hombres, o en este caso de aun de los hijos de Dios? Tal vez esta pregunta es una locura y lo que voy a comentar aun más, pero aun así y pesar de todo quisiera entonces que comenzaremos a analizar bajo este concepto algunos de los pasajes bíblicos que están directamente relacionados con la idolatría del otro señor, el señor dinero. Para ello comenzaré citando aquel pasaje bíblico que inmediatamente identifica al señor de nuestras vidas el cual dice: Filipenses 2:11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. Es decir, Jesús es nuestro señor por una parte, y por otra he mencionado, de las palabras de Jesús, que el dinero es el otro señor. Ahora bien bajo esta mirada quisiera que analizáramos a los dos personajes que estuvieron en el monte de la transfiguración junto a Jesús, uno de ellos era Moisés y el otro era Elías. El primero de ellos, Moisés, del cual señala la escritura que en su tiempo fue constituido Señor para su pueblo y Aarón fue su constituido su profeta, es decir, moisés fue una prefigura de Cristo ya que también fue considerado como Dios ante faraón en aquel tiempo. (Éxodo 7:1 Jehová dijo a Moisés: Mira, yo te he constituido dios para Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta.) Entonces nos preguntamos ¿que es lo que sucedió en el desierto una vez que el pueblo de Israel salió de Egipto? Sucedió que el pueblo se corrompió ya que pensó que este Moisés había muerto, e inmediatamente después de esto Aarón es incitado por el pueblo para hacer un dios con el oro que ellos tenían en su poder por el pago de su trabajo en Egipto. Acto seguido, Moisés (constituido Dios) desciende del monte Sinaí y se encuentra con la escena de idolatría mas baja en la que incurrió el pueblo de Israel, la adoración al becerro de oro (Éxodo 32) es decir, una vez que el señor (moisés) desciende a su pueblo, este se encuentra corrompido por la visión del dios hecho de oro. Ahora bien, quiero que se den cuenta que se repite exactamente la misma escena con el profeta Elías y los Profetas de baal (1ª Reyes 17) ¿y por qué Elías? Porque el significado del nombre de Elías quiere decir Mi Dios es el Señor, es decir, al igual que Moisés, este también fue una prefigura de Cristo al ser constituido como Señor, y el nombre de baal, si bien es cierto que no bíblicamente no tiene una figura representativa como lo fue el becerro de oro por ejemplo, sin embargo, los expertos judíos señalan que el nombre de baal también quiere decir Señor. Es decir, bajo la historia del Elías contra los profetas de baal, de forma alegoriota podemos entender la contiende entre Mi Dios es Señor, y tal como lo dijo Jesús, el otro señor, el dinero. ¿Y que fue lo que sucedió? Sucedió exactamente lo mismo que en la historia de Moisés, o sea, una vez que el Señor descendió al pueblo de Israel, estos se encontraban adorando al otro señor, y no a nuestro Dios y señor Jesucristo. Pero a diferencia de lo que sucedió en el tiempo de Moisés, los profetas del otro señor aumentaron enormemente en cantidad ya que en el tiempo de Moisés por lo menos se deja ver que solo estaba Aarón como profeta, pero el tiempo de Elías habían 400 profetas de Acera (diosa Diana en el tiempo de pablo) y 450 profetas de Baal, es decir, la cantidad de profetas corrompidos por el dinero, habían aumentado hasta llegar a un total de 850, números que por supuesto no son nada auspiciosos para el reino de Dios, y lo peor de todo esto fue que un día Jesús le pregunto a sus discípulos, a los cuales hablaba del fin de los tiempos diciendo “…Cuándo venga el hijo del hombre ¿hallara fe en la tierra?...” (Lucas 18:8). Es decir, si cuando moisés descendió al pueblo, se encontró con un pueblo que dejando de creer en su Señor, se corrompió y fijo su mirada en el dios del oro y cuando Elías bajo al pueblo de Israel, vio que este se había corrompido por el otro señor, y si estos dos personajes fueron la prefigura de Cristo, pregunto entonces ¿con que escena se encontrará nuestro Señor cuando descienda a buscar a su pueblo? Creo que ahora que podemos entender estos conceptos de fe y dinero, recién ahora encontramos el verdadero sentido de la pregunta que Jesús le hizo a sus discípulos acerca de su venida.
Y aunque para muchos, estos mensajes pueden ser considerado como doctrina, quiero dejar bien en claro que no quiero causar polémica, sin embargo quisiera precisamente hilar fino con respecto a este tipo de mensajes que para mi, no tienen ningún asidero bíblico, y es precisamente lo que quiero demostrar:
Los puntos que quiero exponer a continuaron son los siguientes:
1.- Jesús no murió en la cruz para hacernos millonarios.
Debemos recordar que el principal objetivo de Jesús aquí en la tierra fue el hecho de presentarnos el camino de la salvación, el cual pasa por un ámbito netamente de carácter espiritual ya que lo demás viene por añadidura, Mateo 6:31 No os preocupéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, qué beberemos o qué vestiremos? 6:32 Los gentiles se afanan por todo eso; pero bien sabe vuestro Padre celestial que de todo eso tenéis necesidad." 6:33 Buscad, pues, primero el reino y su justicia, y todo eso se os dará por añadidura. 6:34 No os inquietéis, pues, por el mañana; porque el día de mañana ya tendrá sus propias inquietudes; bástale a cada día su afán”. Es decir, desde un comienzo Jesús nos dijo que todo aquello que pueda importarnos en el plano material es solamente algo secundario, algo pasajero, algo que no tiene la real importancia que se merece, por que la vida del hombre no consiste en tener bienes materiales, pues es la salvación de su alma lo realmente importa en el reino de Dios, es por eso que Cristo dijo: Lucas 12:15 Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee. Por lo tanto, debemos concluir que si Cristo constantemente nos estaba diciendo que lo importante no es el dinero ni los bienes materiales que esta vida nos puede ofrecer, entonces ¿Por qué motivo cristo murió en la cruz? Jesucristo murió en la cruz, para darnos una salida al camino del pecado, para libertarnos de la esclavitud del pecado, y para darnos la salvación y con ello la vida eterna, para eso murió Cristo en la cruz, no para hacernos millonarios, cristo murió para darnos una nueva vida en él y no para seguir la corriente exitista de este mundo, no para que miráramos con mayor deseo el dinero en esta tierra ya que él no es el genio de la lámpara mágica el cual esta dispuesto a concedernos nuestros deseos como si de eso se tratará su existir, y la razón es muy simple, ya que según la escritura, todos los hombres somos pecadores (Romanos 3:10 Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; 3:11 No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. 3:12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. 3:13 Sepulcro abierto es su garganta; Con su lengua engañan. Veneno de áspides hay debajo de sus labios; 3:14 Su boca está llena de maldición y de amargura. 3:15 Sus pies se apresuran para derramar sangre; 3:16 Quebranto y desventura hay en sus caminos; 3:17 Y no conocieron camino de paz. 3:18 No hay temor de Dios delante de sus ojos.) Y bajo este concepto no existía esperanza para el genero humano en la tierra por lo tanto la salvación de nuestras almas era algo prácticamente imposible de tener, hasta la aparición de nuestro señor y salvador, quien nos ha mostrado el camino de la salvación y ahora podemos procurar la salvación al ser justificados de nuestros pecado por Jesús de. Ese es el verdadero sentido del evangelio de Cristo pues ningún hombre podía alcanzar la salvación por merito propio hasta el día en que Jesucristo aparece en el escenario de esta tierra (Romanos 3:23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 3:24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús.) y solo entonces el hombre puede procurar esta salvación de Cristo. Esta es la doctrina más básica del evangelio de Cristo en el mundo. No hay más.
2.- Abraham fue el padre de la fe y no de la prosperidad.
No nos debe sorprender que en este ultimo tiempo muchos han apostado ya de la fe, y esto es un hecho, esto no quiere decir que aquellos que lo han hecho han negado la existencia de cristo, por su puesto que no, sin embargo han errado el camino de la fe, pues la meta que ahora persiguen nos es precisamente la salvación de nuestro señor Jesucristo sino mas bien, el éxito personal y material que puedan tener en esta vida. Es por eso que pasan a ser apostatas, pues la fe ya no la utilizan para la salvación de Jesucristo en el día de la redención sino mas bien, para llenar sus bolsillos de dinero por medio de ella. Entonces la pregunta es ¿para que nos sirva la fe? ¿Para hacernos millonarios o para tener la vida eterna con Cristo? Hebreos 11:4 Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella. 11:5 Por la fe Enoc fue transpuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo traspuso Dios; y antes que fuese transpuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios. 11:6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. 11:7 Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvase; y por esa fe condenó al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe. A través de este pasaje bíblico podemos ver claramente que ninguno de esos pasajes bíblicos dice algo así como: “por la fe se hizo millonario” o “por la fe hizo que sus riquezas fueran mayores”, ¿y eso por que? Porque la fe no esta ligada al materialismo de esta tierra ni a los bienes que el hombre pueda poseer, sino que mas bien nótese que todos los actos de fe que acabamos de mencionar, están ligados a algo mas bien espiritual, como lo es el testimonio para con Dios, la salvación y trascendencia a la eternidad, además de la justicia de Dios que viene por medio de la fe. Abraham por lo tanto, no era el padre de la prosperidad como muchos quieren justificar hoy en día, sino más bien el padre de la fe, Romanos 4:3 Porque ¿qué dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia. Galatas 3:6 Así Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. 3:7 Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham. 3:8 Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones. 3:9 De modo que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham. Santiago 2:23 Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios. Quiero que pongan atención en el versículo 3.8 de galatas, que dice que la justificación de Dios a los gentiles es por medio de la fe, y que los que son de fe estos son hijo de Abraham. Esto es solo una muestra de cómo los conceptos de la fe están ligados a la salvación del hombre, y que Abraham no alcanzó testimonio para con Dios por el hecho de ser millonario sino por que tubo fe, así lo declara también el libro a los hebreos, Hebreos 11:8 Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba. 11:9 Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa; 11:10 porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. 11:11 Por la fe también la misma Sara, siendo estéril, recibió fuerza para concebir; y dio a luz aun fuera del tiempo de la edad, porque creyó que era fiel quien lo había prometido. 11:12 Por lo cual también, de uno, y ése ya casi muerto, salieron como las estrellas del cielo en multitud, y como la arena innumerable que está a la orilla del mar. 11:13 Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.
3.- la fe no es símbolo de prosperidad material.
Ahora que sabemos que Abraham alcanzó testimonio para con Dios por medio de su fe (y no gracias a sus riquezas) y que por ello fue llamado amigo de Dios, pasaremos a explicar que es precisamente la fe, y tal vez al mencionar esto muchos de Uds. puedan estar ya pronunciando el afamado texto bíblico al que siempre se responde cuando se pregunta que es la fe: Hebreos 11:1 Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. Y es que en la esencia más pura, tener fe es simplemente tener esperanza aun cuando no vemos nada, tener fe es no ver.
Uno de las frases que mas me ha llamado la atención de aquellos que profesan que Cristo vino a hacerlos millonarios, es “…el dinero me sirve para comprar, para adquirir todo lo que necesito, en fin el dinero me sirve para todo…”, ¿Qué? es decir, ¿que podemos concluir de una persona que piensa esto? Que simplemente su esperanza no está en Dios sino mas bien en el dinero, pues no es Dios quien le provee de alimentos, sino el dinero, NO es Dios quien mantiene con vida y con salud la vida de su familia y la de sus hijos, sino mas bien el dinero, que no es Dios quien le libra de los muchos problemas que podamos tener en el día a día, sino mas bien el dinero pues del dinero le sirve para todo, entonces, si el dinero le sirve para todo ¿para que le sirve Dios? Existe solo un versículo bíblico que nos puede dar una respuesta clara acerca de aquellos que en estos tiempos pregonan el evangelio de la prosperidad y es: Apocalipsis 3:17 Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Es inevitable pensar, cuan tristemente se cumple la palabra de Dios en estos tiempos, los tiempos de la última iglesia sobre la tierra, el tiempo de la iglesia de Laodicea.
Amigos míos, la fe de un cristiano no puede estar ligada al materialismo de esta tierra sino mas bien a alcanzar la salvación por medio del testimonio de Cristo, tal como lo hizo proféticamente Moisés: Hebreos 11:23 Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres por tres meses, porque le vieron niño hermoso, y no temieron el decreto del rey. 11:24 Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón, 11:25 escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado, 11:26 teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón. 11:27 Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible. Nótese como por medio de la fe, Moisés despreció todos los tesoros y las riquezas de Egipto y tubo por mayores riquezas los escarnios y vituperios que padeció Cristo. Como entonces se puede pensar en que un hombre de fe es un hombre exitoso y prospero materialmente, es decir, si yo tengo un auto, es porque tengo fe, si tengo una casa, es porque tengo fe, cuando es la misma palabra de Dios quien nos dice claramente que la fe no está ligada a las riquezas de este mundo sino mas bien a las riquezas celestiales, las cuales son para la salvación de nuestras almas, y esto no quiere decir que cuando estemos en la gloria del Eterno el nos pase un cofre lleno de monedas de oro, No, si no que estamos hablando de que nuestro galardón y nuestra ganancia son la salvación que Cristo un día nos presentó, para la vida eterna.
1º Timoteo 6:19 atesorando para sí buen fundamento para lo por venir, que echen mano de la vida eterna.
Por ultimo, tal como lo mencionaba, la fe no está ligada a los éxitos materiales ni a la prosperidad que pueda tener un hombre en esta tierra, pues de no ser así seria necesario que alguien me explique ¿Cómo el mas grande de los profetas que ha pisado nuestra tierra, haya tenido por ropajes piel de animal y por comida, miel silvestre y langostas? Es decir, cuando Cristo comienza a explicarle a las demás personas quien era realmente Juan el bautista, señaló entre otras cosas que él era el Elías que había de venir, que además desde el momento de su aparición en adelante cualquiera que sea considerado menor en el reino de los cielos sería mayor que Juan y también que no fue un hombre ligado al materialismo a tal punto que ni siquiera entraba a la ciudad sino mas bien había que ir personalmente a escucharle en el desierto, Mateo 11:7 Mientras ellos se iban, comenzó Jesús a decir de Juan a la gente: ¿Qué salisteis a ver al desierto? ¿Una caña sacudida por el viento? 11:8 ¿O qué salisteis a ver? ¿A un hombre cubierto de vestiduras delicadas? He aquí, los que llevan vestiduras delicadas, en las casas de los reyes están. 11:9 Pero ¿qué salisteis a ver? ¿A un profeta? Sí, os digo, y más que profeta. 11:10 Porque éste es de quien está escrito: He aquí, yo envío mi mensajero delante de tu faz, El cual preparará tu camino delante de ti. 11:11 De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él. 11:12 Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. 11:13 Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan. 11:14 Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir. Ahora quisiera preguntar, ¿Qué pasaría si viviéramos en el desierto como Juan el Bautista? ¿Nos serviría de algo el dinero, o más bien nos serviría la fe? Si la respuesta fuera el dinero ¿Dónde compraríamos lo que necesitamos? Definitivamente el dinero no es lo que le puede dar vida al hombre sino mas bien la fe, pues en este caso, y bajo el mismo contexto, para lo único que le sirvió el oro al pueblo de Israel cuando salió al deserto fue para hacerse con el un ídolo, para nada mas, y tal vez no estamos en el desierto pero una cosa si es segura, la idolatría al dinero, aun sigue vigente dentro del pueblo de Dios ¿acaso no le pasó lo mismo al profeta Elías junto con los profetas del otro señor (baal también significa Señor)? Al parecer tendrá que levantarse otro Juan el bautista u otro Elías, ya que si se han levantado los profetas del otro señor.
4.- Ser pobre no significa ser hereje.
Tal vez después de todo lo presentado alguien pudiera decir, que de todos modos Dios no nos llamó a empobrecernos, y esto puede ser una verdad, sin embargo, independiente de lo que pudieran pensar, quisiera preguntar ¿hay algo de malo en ser pobre? Y lo pregunto por el hecho de que mas de alguno pudiera pensar que ser pobre es un castigo, tal como lo hicieron aquellos que condenaron al ciego al cual Jesús estaba a punto de sanar, y le preguntaron por que él era ciego, pero la respuesta de Jesús una vez sorprende a nuestras vidas, ya que cristo dejo muy claro que no era ese precisamente un castigo de Dios sino que él había sido ciego hasta ese momento para que un día se hiciese la voluntad del Eterno en su vida. Entonces bajo este mismo análisis quisiera preguntar ¿quines son mas bienaventurados, los ciegos o los no ciegos? Cuando comenzamos a analizar desde esta perspectiva la misericordia de Dios, entonces recién podemos encontrar un sentido en el sermón del monte de nuestro señor Jesús, es decir, ¿Quiénes son los bienaventurados, los que lloran o los que no? ¿Quienes son los bienaventurados los que tienen hambre y sed justicia o lo s que no?, con esto quiero decir que para recibir la misericordia del Señor, es necesario primero pasar por todos los procesos contrarios a su bendición, es decir, ¿como vamos a experimentar alguna vez en nuestras vidas el milagro de la sanidad si no estamos enfermos? Pues ¿de que nos sirve un milagro de sanidad sino estamos enfermos? Por lo tanto, si cristo nos prometió una herencia que viene después de que vivamos esta vida, un galardón que viene después de esta vida y una salvación para la vida eterna, pregunto entonces, para poder recibir esa misericordia ¿Qué es lo que debemos pasar primero en esta tierra antes de la vida venidera? Y es que el problema no está en ser pobre, el problema está en el miedo y en la inseguridad de tener ningún bien en que confiarse, el caminar día a día, sin tener nada mas en tus bolsillos que tu propia fe, ese es el verdadero temor del hombre, no tan solo el hecho de vivir en la pobreza si n la inseguridad que esta conlleva.
Sin embargo quisiera que consideraras el hecho de los grandes llamados de Dios fueron escuchados por hombres que tal vez en su condición precaria y carente de bienes materiales, acogieron a pesar de todo esto los mas preciosos lugares en las sagradas escrituras. A tal punto que el mismo apóstol pablo llega a decir de estos hombres que aceptaron el llamado de Dios en sus vidas, cosas como por ejemplo: Hebreos 11:36 Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles. 11:37 Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados; 11:38 de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra. 11:39 Y todos éstos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido; 11:40 proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros. Se dan cuenta ahora que muchos hombres que creyeron en cristo ni siquiera tenían algo digno con que vestirse, y como si esto fuera poco, ni siquiera recibieron su recompensa en esta tierra.
Quiero además que entiendan que las promesas mas espectaculares, grandiosas y llenas de misericordia no están hechas para los ricos sino mas bien para los pobres: Salmos 10:12 Levántate, OH Jehová Dios, alza tu mano; No te olvides de los pobres. Salmos 41:1 Bienaventurado el que piensa en el pobre; En el día malo lo librará Jehová. Salmos 72:13 Tendrá misericordia del pobre y del menesteroso, Y salvará la vida de los pobres. Salmos 107:41 Levanta de la miseria al pobre, Y hace multiplicar las familias como rebaños de ovejas. Salmos 113:7 El levanta del polvo al pobre, Y al menesteroso alza del muladar, Proverbios 14:21 Peca el que menosprecia a su prójimo; Mas el que tiene misericordia de los pobres es bienaventurado. Y a diferencia de los pobres, esto es lo que opina Cristo acerca de los Ricos: Lucas 18:24 Al ver Jesús que se había entristecido mucho, dijo: ¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas! 18:25 Porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. Y el apóstol Pablo también señala algo similar a esto diciendo: 1Timoteo 6:17 A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. 6:18 Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos; 6:19 atesorando para sí buen fundamento para lo por venir, que echen mano de la vida eterna.
5.- El amor al dinero es el principio de todos los males.
1Timoteo 6:10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.Debemos considerar que aunque nos parezca contraproducente, el dinero en si no tiene la culpa, de todas las cosas malas que le suceden al hombre, por su puesto que no, el dinero y las riquezas son solamente conceptos que el hombre ha forjado en su mente por una cuestión comercial, que con el tiempo fue evolucionando hasta que llego a ser un concepto de manipulación de personas, de poder y de ambición. Esto es un hecho, lamentablemente muchas personas tienen insertas en su inconciente la filosofía de: “como te ven te tratan” es decir, la sociedad actual te valora por lo que tienes y puedes poseer, no por lo que eres como lo hace Cristo sino por lo que tienes. Y lamentablemente esta corrupción mental y moral ha llegado hasta nuestras congregaciones en donde también eres mas valorado por lo que tienes, y no por tu necesidad de Cristo ni compromiso con el llamamiento divino del Eterno, y aunque ha muchos les moleste (no queriendo causar polémica) esa es la realidad de muchas congregaciones, y todo por qué, por amor al dinero.
Por amor al dinero, muchos pastores predican una mala y tergiversada enseñanza acerca del diezmo, de las ofrendas y abusan del pueblo de Dios, dejándoles caer encima el peso de su ambición, egoísmo e intereses personales, tal como Dios condenó a los antiguos sacerdotes y ministros que corrompidos abusaban del pueblo, también hoy se debería considerar esa palabra para muchos aquellos que han hecho de la fe en Jesucristo, el negocio de sus vidas (Isaías 56:11 Y esos perros comilones son insaciables; y los pastores mismos no saben entender; todos ellos siguen sus propios caminos, cada uno busca su propio provecho, cada uno por su lado. Jeremías 10:21 Porque los pastores se infatuaron, y no buscaron a Jehová; por tanto, no prosperaron, y todo su ganado se esparció. Ezequiel 34:2 Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos! ¿No apacientan los pastores a los rebaños? 34:3 Coméis la grosura, y os vestís de la lana; la engordada degolláis, mas no apacentáis a las ovejas. 34:4 No fortalecisteis las débiles, ni curasteis la enferma; no vendasteis la perniquebrada, no volvisteis al redil la descarriada, ni buscasteis la perdida, sino que os habéis enseñoreado de ellas con dureza y con violencia.)
Dios podría evitar todas estas palabras y malos ratos, si tuviéramos una buena enseñanza con respecto al dinero, pues no creo que cueste mucho pronunciar palabras con mensajes que vayan en directo ataque a la ambición y codicia del hombre, para hacer entender a los creyentes que no seremos salvados porque tenemos mucho dinero, sino que por la fe en nuestro señor Jesús, es decir, si ese tipo de discurso es para muchos algo tan difícil de pronunciar, es porque simplemente hay intereses personales pues no es nada distinto que lo predicaba Jesús o alguno de los apóstoles. Muy por el contrario, hoy en día ya casi ni se escuchan esos mensajes, pues se enseña desde los pulpitos que el dinero es símbolo de bendición, y que si un hermano está bendecido en lo material es por que tiene mucha fe, eso es lo que se enseña, es decir no se han considerado las palabras del apóstol Pablo cuando este pronuncia un mensaje relacionado con las riquezas del hombre y la verdadera posición del cristiano frente a esto, mensaje del cual uno de sus versículos fue puesto al principio de este punto: 1Timoteo 6:3 Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, 6:4 está envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, 6:5 disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia; apártate de los tales. 6:6 Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento; 6:7 porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. 6:8 Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto. 6:9 Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; 6:10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores. 6:11 Mas tú, OH hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre. 6:12 Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual asimismo fuiste llamado, habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos.
Y para terminar este punto quisiera solamente mencionar, que solo bajo este concepto del dinero, es decir, del concepto que Pablo nos menciona diciendo que aquellos que aman el dinero es porque se han corrompido y extraviado de la verdad, solo entonces podemos entender la actitud de Judas Iscaiote quien, amó mas el dinero que Jesús, ¿será que cuando se ama mas al dinero de este mundo, automáticamente se deja de amar a Jesús? Marcos 14:10 Entonces Judas Iscariote, uno de los doce, fue a los principales sacerdotes para entregárselo. 14:11 Ellos, al oírlo, se alegraron, y prometieron darle dinero. Y Judas buscaba oportunidad para entregarle.
6.- Jesús y el Señor Dinero.
Mateo 6:24 Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.
Tal vez lo mas enigmático de este versículo no radica en que Jesús haya dicho: “…no podéis servir a Dios y a las riquezas.” Sino que lo que mas llama la atención de este versículo es que simplemente Jesús compara al dinero como a otro Dios, es decir, se refiere también al dinero como a un señor, el cual no es precisamente el Dios eterno y todo poderoso que nos creo y nos formó con sus manos, sino que simplemente es otro dios. Si lo miramos desde este punto de vista inmediatamente podemos preguntarnos, ¿Cómo es que el dinero puede señorearse de los hombres, o en este caso de aun de los hijos de Dios? Tal vez esta pregunta es una locura y lo que voy a comentar aun más, pero aun así y pesar de todo quisiera entonces que comenzaremos a analizar bajo este concepto algunos de los pasajes bíblicos que están directamente relacionados con la idolatría del otro señor, el señor dinero. Para ello comenzaré citando aquel pasaje bíblico que inmediatamente identifica al señor de nuestras vidas el cual dice: Filipenses 2:11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. Es decir, Jesús es nuestro señor por una parte, y por otra he mencionado, de las palabras de Jesús, que el dinero es el otro señor. Ahora bien bajo esta mirada quisiera que analizáramos a los dos personajes que estuvieron en el monte de la transfiguración junto a Jesús, uno de ellos era Moisés y el otro era Elías. El primero de ellos, Moisés, del cual señala la escritura que en su tiempo fue constituido Señor para su pueblo y Aarón fue su constituido su profeta, es decir, moisés fue una prefigura de Cristo ya que también fue considerado como Dios ante faraón en aquel tiempo. (Éxodo 7:1 Jehová dijo a Moisés: Mira, yo te he constituido dios para Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta.) Entonces nos preguntamos ¿que es lo que sucedió en el desierto una vez que el pueblo de Israel salió de Egipto? Sucedió que el pueblo se corrompió ya que pensó que este Moisés había muerto, e inmediatamente después de esto Aarón es incitado por el pueblo para hacer un dios con el oro que ellos tenían en su poder por el pago de su trabajo en Egipto. Acto seguido, Moisés (constituido Dios) desciende del monte Sinaí y se encuentra con la escena de idolatría mas baja en la que incurrió el pueblo de Israel, la adoración al becerro de oro (Éxodo 32) es decir, una vez que el señor (moisés) desciende a su pueblo, este se encuentra corrompido por la visión del dios hecho de oro. Ahora bien, quiero que se den cuenta que se repite exactamente la misma escena con el profeta Elías y los Profetas de baal (1ª Reyes 17) ¿y por qué Elías? Porque el significado del nombre de Elías quiere decir Mi Dios es el Señor, es decir, al igual que Moisés, este también fue una prefigura de Cristo al ser constituido como Señor, y el nombre de baal, si bien es cierto que no bíblicamente no tiene una figura representativa como lo fue el becerro de oro por ejemplo, sin embargo, los expertos judíos señalan que el nombre de baal también quiere decir Señor. Es decir, bajo la historia del Elías contra los profetas de baal, de forma alegoriota podemos entender la contiende entre Mi Dios es Señor, y tal como lo dijo Jesús, el otro señor, el dinero. ¿Y que fue lo que sucedió? Sucedió exactamente lo mismo que en la historia de Moisés, o sea, una vez que el Señor descendió al pueblo de Israel, estos se encontraban adorando al otro señor, y no a nuestro Dios y señor Jesucristo. Pero a diferencia de lo que sucedió en el tiempo de Moisés, los profetas del otro señor aumentaron enormemente en cantidad ya que en el tiempo de Moisés por lo menos se deja ver que solo estaba Aarón como profeta, pero el tiempo de Elías habían 400 profetas de Acera (diosa Diana en el tiempo de pablo) y 450 profetas de Baal, es decir, la cantidad de profetas corrompidos por el dinero, habían aumentado hasta llegar a un total de 850, números que por supuesto no son nada auspiciosos para el reino de Dios, y lo peor de todo esto fue que un día Jesús le pregunto a sus discípulos, a los cuales hablaba del fin de los tiempos diciendo “…Cuándo venga el hijo del hombre ¿hallara fe en la tierra?...” (Lucas 18:8). Es decir, si cuando moisés descendió al pueblo, se encontró con un pueblo que dejando de creer en su Señor, se corrompió y fijo su mirada en el dios del oro y cuando Elías bajo al pueblo de Israel, vio que este se había corrompido por el otro señor, y si estos dos personajes fueron la prefigura de Cristo, pregunto entonces ¿con que escena se encontrará nuestro Señor cuando descienda a buscar a su pueblo? Creo que ahora que podemos entender estos conceptos de fe y dinero, recién ahora encontramos el verdadero sentido de la pregunta que Jesús le hizo a sus discípulos acerca de su venida.
